Videos Samhain

Dejo los links a estos dos  videos hechos por el Grupo Gaol Naofa sobre Samhain y la profecía de Badb tras la batalla de Mag Tuired que me parecen maravillozos para ver y saber un poco más de esta festividad.

Quiero aclarar que estos videos son propiedad del grupo Gaol Naofa (del cual NO soy miembro) y yo solo estoy haciendo el link a su canal oficial de Youtube ya que me encanta su trabajo y creo que lo que hacen es vital para la comunidad RC y lamentablemente no son muy conocidos en los círculos de habla hispana.

(Creditos copiados de Youtube)

Produced by: An Chomhairle Ghaol Naofa
Written and Edited by: Kathryn Price NicDhàna
Quotes from “Ceol Na Gaoithe ~ Song of the Gale” by Lasairfhíona Ní Chonaola
Verse from “Anbthine mór ar muig Lir”(circa 8th Century, C.E.) adapted with a great deal of poetic license by Kathryn NicDhàna, but preserving the traditional “rocking metre” of the original.

Music: Mary Jane Lamond, “Cailleach Liath Ratharsaigh”
http://www.amazon.com/Cailleach-Liath…
http://www.sonicbids.com/band/maryjan…
and Saor Patrol, “Black Bull” http://www.saorpatrol.com/store

 

(creditos copiados de Youtube)

The Prophecy of the Morrígan – Badb’s Prayer for Peace

Produced by: An Chomairle Ghaol Naofa
Written and Edited by: Kathryn Price NicDhàna
Music: “Si Beag Si Mor” by the Kells
Buy this song: http://www.cdbaby.com/cd/kells
The Kells on CD Baby: http://www.cdbaby.com/Artist/TheKells

Ritual Samhain

Tipo de ritual: RC Irlandes

Deidades: Dagda , An Morrighan

Fecha: Noche de 30 de Abril a la noche del 1 de Mayo.

Partes:

  1. Encender la hogera o vela al atardecer
  2. Dejar libaciones y ofrendas para las hadas afuera, si se puede en la tierra. Poner linternas de rabanos tallados afuera (antes del atardecer)
  3. Limpieza y grounding
  4. Creación del espacio sagrado invocando a los poderes de los ancestros, espíritus y dioses.
  5. Purificación del espacio (con agua)
  6. Protección del hogar con fuego de Samhainn
  7. Invocación a los Diosesy Ofrendas
  8. Comer contando historias, leyendas y con música. Dejar un plato extra para aquellos que hayan muerto en el año
  9. Ritual a los ancestros
  10. Adivinación

Materiales y suministros:

·         Incienso de enebro o antorchas de enebro para la purificación

·         Mantel de altar

·         Figuras de los dioses y sus velas.

·         Ofrenda para los espiritus de la tierra y libación

·         Ofrenda para los dioses

·         Copa con wishky, hidromiel o cerveza

·         Copa con agua de Bealltainn o fresca, con algo de plata en ella.

·         3 velas iguales para los fuegos de los ancestros, espíritus de la tierra y antepasados

·         Mantel y decoraciones para el altar

·         Hogera o representación de ella

·         Antorcha o vela para rodear la casa

·         Materiales para la adivinación

·         Rabanos tallados

·         Incienso

·         Fósforos

1 y 2.   Las ofrendas para los espíritus de la tierra y las hadas ya se han libado y dejado afuera. Evitar salir cuando ya esta oscuro, si se hace utilizar encantamientos de protección como una capa al revés, disfraces o un cuchillo de mango negro o aguja escondidos bajo la manga o cuello de la ropa. Colocar los nabos tallados en las ventanas o puertas con velas dentro para mantener al mal afuera. Decorar la casa o altar con decoraciones estacionales.

  1. Purificación de uno mismo y Grunding

Primero rodearse con incienso o quemando bayas de Enebro u ora hierba de protección.Luego iniciar con el grounding declarando con voz fuerte;

Con la tierra sagrada siempre sosteniendome,

El eterno mar rodeandome, y el infinito cielo cubriendome.

El arból del mundo, Bile, me ayuda a conectar los reinos a través de mi cuerpo, 

trayendo sabiduria, visón y salud.

(grounding por Erynn Rowan Laurie)

 

  1. Creación de espacio sagrado

 

 

 

 

Hacer una ofrenda simbolica y un brindis con una copa con whiskey, hidromiel u otra. sosteniendole hacer tres vueltas en sentido del reloj (deisel) diciendo;

Voz de la verdad,

voz del honor,

voz de la elocuencia, sean nuestras.

Sabiduría del sol,

sabiduría de la luna,

sabiduría de las estrellas, sean nuestras.

Plenitud del mar,

plenitud de la tierra,

Plenitud del cielo, sean nuestras

Una bendición de bendiciones sobre nuestra gente

(Tairis adaptacion of L288, Good Wish, in volume 3 of Carmina Gadelica)

4.  Purificación

Ir hacia la chimenas o en centro designado de la casa (altar, cocina, etc). Usando un poco de agua recolectada en Beltain, o agua de fuente fresca, colocar algo de oro o plata adentro diciendo;(Tairis adaptacion)

Toradh, airgead, uisge,3
Bendiciones de los dioses y los no dioses en esta agua.

Hundir los dedos en el agua y salpicar un poco sobre uno mismo diciendo;

Escudo de los dioses cuando me acuesto,

bendiciones de los dioses al levantarme,

bendiciones de mi mano y ojo (untar frente y manos)

protección de la familia

Si estas en un grupo , repetir por cada presente. Ahora ir en deiseil (sentido del reloj) alrededor de la casa o espacio ritual salpicando con el agua, especialmente en puertas y ventanas diciendo;

Bride, protege esta casa,
Bride, bendice todo lo que hay adentro,
Bride, escuda a esta familia del mal de ojo y la envidia,
De la pobreza y la enfermedad.

Dar una vuelta extra alrededor de la casa salpicando agua en los cuatro puntos cardinales, luego volver a la chimenea o centro y salpicando decir;

Dioses bendigan esta casa,
De viga a muro,
de inicio a fin,
desde lo alto a lo bajo,
de viga a cuña,
Desde cimiento a cima,
cimiento a cima.

 

  1. Protección de la casa con fuego de Samhainn

Tomar una antorcha (o vela) y encenderla desde la hogera, chimenea o vela central. Luego rodear la casa en sentido del reloj para la protección. Al día siguiente se pueden lanzar cenizas de la hogera sobre el jardín o patio de la casa.

  1. Invocación a los Dioses

Invocacion a An Morrigan:

A Mháthair Mhór Éireannach,
Gran madre de la gente
que de los Dioses descienden,
llama del sustento,

Oh madre resplandecienteer.

Tu que eres las tres furias de la guerra,

hijas de Ernmas,

Badb y Macha, grandezas de la riqueza, Morrigu–
guias de la astucia, 
fuentes de la amarga batalla.

Oh Gran reina Fantasma,

Oh señora de la Soberanía,

Oh maestra de los guerreros

Oh Reina de las fronteras y del Sidhe.

Oh misteriosa al borde del rio,

esperamos puedas amablemente observar nuestro rito.

Invocation a Dagda

Eochu Ollathair, In Dagda Mor,

El Gran Buen padre

Rey de los Tuatha De,

Samildanach, el de las muchas habilidades

Jefe de nuestra tribu.

Tu que eres Aed Abaid of Ess Rúaid,

Rúad Rofhessa

y Eochaid Ollathair;

el buen druida,

señor del gran conocimiento,

todo padre, todo bueno.

Tu que cuidaste a Uaithne, la hija del bosque, tejiendo las estaciones,
quien transitó su alma a melodías
más dulces que el viento o la inundación cayendo.

Tu dueño de Undri, que nunca dejo a tus amigos insatisfechos.

Tu maestro de la maza de la vida y la muerte.

Oh Grande y hábil que presenciaste el puente entre los mundos,

Esperamos amablemente observes nuestro rito.

Entregar las ofrendas grupales y personales a los Dioses y hacer un brindis en su honor. Se puede realizar el relato de la 2 batalla de Maige Tuired

  1. Cena. Dejar un plato para aquellos que fallecierón durante el año. Se puede compartir, escuchar música, danzar y hacer otras costumbres como la cruz de Parshell y otros juegos.
  2. Ritual de los ancestros

En el altar de los ancestros con las fotos de estos y ofrendas previamente colocadas encender una vela mientras se recita:

Yo reconozco el fuego de los ancestros, aquellos de sangre y de cultura, sean nuestros modelos y guias así como somos sus orgullozos decendientes. Presentamos estras ofrendas para ustedes que nos acompañan en esta noche de Samhain. Vivan y flameen siempre en nuestra historia y corazones.

Compartir historias y ver fotos de los antepasados o cantar canciones que estos cantaban. Se pueden contar historias de ancestros culturales (ej; heroes)

  1. Adivinación

Realizar adivinación para el año que viene y hacer juegos. Algunos metodos tradicionales son;

  • Pescar manzanas: En un barril o cubeta conun poco de  agua colocar manzanas y algunas monedas de plata e intentar cojerlas con labios y dietes (las monedas sin dietes). Recoger una moneda significa buena suerte en cuento a dinero. Pescar una manzana es buena suerte para el año
  • Manzanas y velas: Insertar una manzana y una vela (o papa cruda) en dos extremos de una cruz formada con palos. Colgar esta cruz de un hilo y hacerla oscilar mientras se trata de mascar un pedazo de la manzana.
  • Concealed Charms: Durante el banquete en Limerick se escondía un anillo y otros objetos dentro de los panqueques o panecillos. Aquel que encuentra el anillo  es el primero en casarse, encontar un barco es un mal augurio, un pedazo de tela pequeño (pauper rag’s) pobreza, etc…
  • Quemar las nueces: Se colocan dos nueces en el fuego que representan a dos potenciales amantes y se observa como se queman. Si se queman juntos y de manera tranquila es un buen augurio, si saltan, o chisporrotean significa que no serán o continuaran como pareja..

(de Tairis.co.uk; based on Kevin Danaher’s “The year in Ireland” book)

Samhainn

Algunas palabras previas: ¡Hola! Tras mucho (demasiado) tiempo de inactividad subo este pequeño articulo sobre Samhain, una de las festividades más importantes del calendario Celta. Lamentablemente en el último tiempo mi trabajo me había mantenido lejos de cualquier posibilidad de postear artículos nuevos, sin embargo en este nuevo año mi meta es poder subir un artículo por cada Festividad Celta con un poco de información, y quizas un ritual breve en español. Además quiero subir un par de artículos sobre cosmovisión y otros temas, incluyendo una traducción de una sitio web en ingles muy bueno (ya verán) que la dueña me ha autorizado a hacer y que tengo pendiente hace tiempo. Así que mis más sinceras disculpas a quienes pasaron por aquí y quedaron con gusto a poco y quienes me escribieron y desde ya; manos a la obra.


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Samhain

Samhain es una de la celebraciones más importante en el Calendario Celta. Con el termino de la época de la cosecha (en una sociedad pastoral como lo eran los Celtas), marcaba el inicio del nuevo año y del invierno. Además, al ser uno de los “días del cuarto” (quarter days), tiene un marcado carácter sobrenatural ya que el velo entre este y el otro mundo se vuelve permeable y los habitantes del sidhe rondan sobre la tierra de los vivos.

La fecha actual corresponde aproximadamente al 1 de Noviembre en el hemisferio norte y al 1 de Mayo en el hemisferio sur. Es necesario comprender que la fechas de estas celebraciones son aproximadas y no necesariamente rígidas ya que; 1- la fecha sufrió modificaciones cuando se realizo el cambio del calendario Juliano al Gregoriano, 2- Al ser una festividad estacional dependía del curso del clima durante ese año. Samhain marcaba la última cosecha por lo que si la llegada del invierno se adelantaba o atrasaba durante ese año la fecha de la celebración podía “moverse” unos días, siendo el 1 de Noviembre el último día posible para la cosecha, y tras el cual estas quedaban prohibidas ya que pasaban a ser propiedad de las hadas.

Costumbres

Ahondando un poco más sobre el aspecto sobrenatural de Samhain, es necesario decir que en este “día del cuarto” era especialmente peligroso, ya que los umbrales y espacios liminales con el otro mundo se abrían completamente creando una “re-vuelo” en el mundo de los vivos. Se creía que las hadas marchaban y hacían procesiones entre un Sidhe y otro y celebraban juegos, banquetes y batallas entre ellas. Toda esta actividad ponía en riesgo de ser “raptado por las hadas” a cualquiera que se aventurara en la noche de Samhain (recordemos que en el Calendario celta los días inician en la noche anterior, por lo que Samhain iniciaba sus celebraciones en lo que hoy seria el atardecer del 31 de Octubre) sin las protecciones adecuadas (amuletos, disfraces, encantamientos, etc…). Espíritus y criaturas malignas también rondaban en la noche de Samhain haciendo maldades. Uno de los conocidos en Irlanda es el Puca, el cuál maldecia y hechaba a perder las plantas y arbustos que no habían sido cosechados a la fecha.

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En función de ello, parte de las costumbres de Samhain se centraban en pedir y asegurar la protección de las personas, la tierra, la cosecha y el ganado para el año venidero. Durante la víspera de Samhain se encendían grandes hogeras comunales (en Irlanda a partir del fuego de Tara encendido con la llama traída del centro druida de Tlachtga) con el fín de mantener alejada la oscuridad y los poderes malignos de las hadas y otras criaturas. Las cenizas al día siguiente se esparcían en los campos para asegurar la fertilidad de la tierra o se dejaban ofrendas para las hadas. Las conocidas linternas hechas de vegetales ahuecados y tallados con caras tenebrosas (originalmente de rabano lo que evoluciono a la calabazas al llevarse la costumbre a EEUU) eran dejadas fuera de las casas junto con ofrendas para los espíritus con la esperanza de evitar que estos entraran al hogar.

Una de las costumbres propiamente Irlandesas (descritas por K. Danaher) consistía en parshellhacer una cruz de Parshell a partir de dos ramas y paja entrelazada entre los cuatro brazos, la cual se colgaba al interior de la caza directamente sobre la entrada principal para mantener el mal y la mala suerte alejados. Esta se renovaba todos los años.

 

La adivinación para saber como sería el año venidero también se realizaba durante esa noche. Desde dejar rocas alrededor de la hogera, atrapar y pelar manzanas, atrapar una moneda de plata o adivinación con nueces eran comunes.

Honrar a los antepasados

Al ser Samhain un día donde el velo entre los mundos se disuelve la creencia popular es de que los espíritus de quienes fallecieron en ocasiones salen a visitar a sus famliares. El honrar a los antepasados es uno de los pilares del RC por ello la noche de Samhain es una fecha muy importante en este sentido. Usualmente se prenden velas y se deja un puesto más en la mesa para los antepasados además de presentar ofrendas que los honren. En mi caso el compartir historias o cocinar sus platos favoritos es una gran parte de la celebración, así como compartir con mi familia y miembros cercanos de la comunidad celta.

 

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Relatos míticos

El relato de la segunda batalla de Maige Tuired es especialmente relevante para la celebración de Samhain ya que esta ocurrió en ese fecha y supone el momento en que los Tuatha De Dannan ganan a los Fomorian y los expulsan de Irlanda. Es importante recordar que en el RC por antepasados no sólo se entiende a aquellos que son antepasados de sangre (familiares nuestros), sino también a aquellos que lo son por cultura (figuras de heroes y dioses) y que formaron la historia de Irlanda.

En el relato de la batalla podemos ver (en dos versiones distintas) como el Daggda, un Díos padre de la tribu de los Tuatha, mantiene relaciones sexuales con una mujer (en un caso una lavadora en el río Unshin, y en otro la hija de Indech), tras lo que obtiene su ayuda magica en la batalla y por consecuente derrotan a los Fomorians. Esta historia, además de coincidir en data, es un relato perfecto para esta fiesta ya que representa precisamente la petición del favor de los dioses que permite ahuyentar a las fuerzas malevolas. Si se observa bien el relato, por las caracteristicas de las ujeres y del encuentro que tiene el Dagda con ellas se puede observar que ellas eran en realidad representaciones de la Diosa de la soberanía de Irlanda (por ende se les asocia también a An Morrighan), y que por medio de la unión sexual entregan su apoyo en la batalla a los Tuatha (la tribu de ese entonces). Esto les permite ganar a los Fomorians (descritos como seres malévolos y deformes de más allá de Irlanda) que representan el mal y la oscuridad que hasta ese momento oprimían a los Tuatha y marcando el inicio de una nueva época en el reinado de Irlanda.

Macha

Esto hace cierta semejanza con los simbolismos de Samhain donde se busca la protección contra las fuerzas malignas y se pide la protección y benevolencia de los Dioses para el año que viene mientras se busca mantener alejada la oscuridad por medio de las hogeras.

Como celebrar

Hace un tiempo, en un grupo online de RC Gaélico surgío el debate sobre cuando se debían celebrar las festividades. Si bien la gran mayoría de los miembros decían que celebrar en las fechas “estacionalmente” correctas era lo ideal, las demandas de la vida actual por lo general no lo permitían (trabajo, días de semana versus fines de semana, compromisos familiares, etc, etc). En general el “consenso” (por que no es que se haya realizado una votación sobre el tema) es que la mayoría celebraba el día que “podían tener todas las cosas listas y ordenadas para ello” o “el día en que los  miembros del grupo pueden juntarse”, usualmente estando ese día “alrededor” de la fecha. Algunas personas optaban por hacer un pequeño rito simbólico en la fecha “exacta” si la celebración oficial no calzaba. Mi recomendación personal es celebrar una noche del fin de semana donde se cuente con suficiente tiempo para cocinar, hacer compras y preparar la casa de manera previa, y suficiente tiempo para descanzar y ordenar el día siguiente. En ocasiones, cuando he tenido la oportunidad he celebrado durante tres noches seguidas, culminado con el gran banquete familiar, y si bien esto tiene sus beneficios requiere de mucho tiempo y energía.

Es necesario recordar que la celebración de Samhain no solo involucra el momento ritual devocional y de protección puntual, sino que también es una celebración cultural para compartir con el clan y que existen muchas costumbres para realizar durante la velada.

Una vez que la fecha este decidida algunas cosas que se pueden hacer para celebrar Samhain de manera tradicional son;

  • Preparar la casa ordenando y limpiando para recibir el nuevo año
  • Devolver cualquier cosa que te hayan prestado ya que mantener objetos ajenos de un año a otro se considera de mala suerte
  • Decorar la casa o la zona del altar con decoraciones estacionales apropiadas
  • Ahuecar y tallar rabanos (u otras verduras duras y de invierno) para hacer linternas, y colocarlas afuera en las ventanas y puertas para espantar a los malos espíritus (nota; esto no es tan fácil como suena, hacerlo con tiempo)
  • Dejar ofrendas y libaciones, antes del atardecer, para los espíritus de la tierra y aquellos que rondan afuera y así evitar que entren a la casa. Se pueden ofrecer en la hogera si hay una.
  • Trenzar y colgar una cruz de Parshell, guardando la antigua en un lugar apropiado de la casa3c67d1b069c9d82509ed5e00055fa165
  • Prender la hogera, chimenea, vela o similar de Samhain al atardecer. Si es un evento grupal y se cuenta con un espacio exterior reunirse en torno a la hogera es una buena idea. Se puede hacer una vigilia alrededor de este punto.
  • Limpiar y proteger la casa con agua o con antorchas de fuego (o cenizas de la hogera al día siguiente)
  • Hacer un banquete de Samhain con comidas tradicionales estacionales. En el caso Irlandes Colcanoon y Porridge son opciones tradicionales.
  • Honrar a los ancestros dejando un puesto para ellos en la mesa, prendiendo velas en los altares familiares o contando historias
  • Realizar adivinación tradicional y juegos de Samhain, incluyendo disfrazarse
  • Evitar salir durante la noche

Fuentes bibliográficas y links para leer

Samhainn

http://cbladey.com/parshal.html     (como hacer cruz de parshell)

https://edmooneyphoto.wordpress.com/2013/09/30/tlachtga-and-the-sacred-flame/   (sobre la llama de Tlachtga)

Festivals

Notas sobre batalla de Maige Tuired (lo siento, no anote la fuente)

“Celtic Gods and Heroes” Sjoestedt

“The apple Branch” Kondratiev  (nota: este libro tiene material que mezcla elementos neopaganos por ende hay revisarlo filtrando información).